1975, ISBN: 290885595X

Ecrit en 1955, impubliable à l'époque, ce livre ne fut édité qu'en 1975, alors qu'un vif vent d'espoir soufflait sur un pays désireux de rattraper le temps perdu en matière de liberté. Né… Plus…

Ecrit en 1955, impubliable à l'époque, ce livre ne fut édité qu'en 1975, alors qu'un vif vent d'espoir soufflait sur un pays désireux de rattraper le temps perdu en matière de liberté. Néanmoins, le propos, dans ce pays catholique, restait scabreux. Une trentaine d'années plus tard, il n'en est pas pour autant devenu consensuel, et Gil-Albert lui-même souligne son manque d'aménité.L'homosexuel dépeint est un homme libre ; traversée de rencontres, sa solitude reste radicale. Ses manières, son style de vie n'ont que faire d'une communauté gay - ce n'est pas le moindre des intérêts de cet ouvrage aujourd'hui où l'existence d'une telle communauté paraît aller de soi. Il ne s'agit pas ici de défendre l'homosexualité, mais de la fonder. Ce à quoi s'attache la figure centrale d'Héraclès, alternative concertée au Corydon de Gide comme à l'Antigone de Kierkegaard.Extrait du livre :Le traité que Juan Gil-Albert a consacré à l'homoérotisme masculin doit entrer dans la littérature française pour un certain nombre de raisons essentielles. La première se trouve dans le titre qu'il lui a donné : Héraclès, dont la forme habituelle en espagnol est Héraclès. En déplaçant l'accent, Gil-Albert renvoie au grec. C'est ainsi que les Athéniens écrivaient ce nom et à peu près comme cela que l'écrivent les Français. Je suis convaincu qu'il s'agit d'une influence française : Gil-Albert utilise fréquemment les noms gréco-latins à la manière française (par exemple, il écrit «Les Pléiades»), entre autres raisons parce qu'il lit ordinairement les classiques dans des traductions bilingues françaises. Gil-Albert voit dans la France le prolongement naturel de la Grèce antique. Dans Mon poème de France, il dit :Doux, doux pays, quand ses brasvéritables se levèrent en silenceet je me suis trouvé dans cette vallée de la viesur les tendres pentes parfuméespar la jacinthe obscure des Grecs.L'importance de la jacinthe est très grande pour le sujet d'Héraclès : c'est la fleur et le mythe de l'aimé d'Apollon. Face à la dichotomie rose/oeillet dont Gide se sert pour opposer l'amour hétérosexuel à l'homosexuel, Gil-Albert en esquisse une autre : rose/jacinthe. Et cela, il l'éprouve, physiquement, en France. Tout est dit dans quelques phrases à la première personne du même poème : «Je suis poète», «Baudelaire m'accompagne». Ce constat aussi a lieu sur le sol français.Deuxième raison essentielle : Héraclès n'aurait pas été écrit sans le Corydon d'André Gide. C'est un retour sur ce dialogue décisif. Gide écrit une apologie, Gil-Albert, un fondement ou des assises.Héraclès doit figurer dans les lettres françaises parce que la prose de Gil-Albert vogue entre les méditations de Michel de Montaigne et la narration minutieuse de Marcel Proust. Il doit être dans la même langue que celle où ont vu le jour les personnages masculins de Marguerite Yourcenar, d'Alexis à Hadrien. Il doit être aux côtés des vers d'Alfred de Vigny ou d'André Chénier, poètes préférés de Gil-Albert.La France est une nation indispensable dans la constitution vitale de notre écrivain. Le premier volume de son autobiographie, Crónica gneral, est presque une monographie sur la France. Son premier chapitre s'intitule «Un été en Touraine». De cet été inoubliable que Gil-Albert a passé «comme un jeune Valois» dans les châteaux de la Loire, il faut relever deux moments qui se répercuteront, de manière invisible, dans l'essai qu'il écrira des décennies plus tard. Le sujet d'examen que son professeur de littérature française lui posa sur Montaigne : Chaque homme porte la forme entière de l'humaine condition. C'est ce que notre poète appelle «l'aiguillon pressant de la personnalité». L'autre moment est intime, mais il l'a partagé avec ses lecteurs : c'est la nuit qu'il a passée dans le château de Chenonceaux avec Kenneth, le compagnon de ces mois-là, l'aimé qu'il n'allait jamais revoir.Il a traversé de nouveau la frontière française, en tant qu'exilé de la guerre civile. Ce moment-là aussi est à prendre en considération.Extrait du prologue de Juan Antonio GONZALEZ-IGLESIAS Livre - Essai<

1975, ISBN: 290885595X

Ecrit en 1955, impubliable à l'époque, ce livre ne fut édité qu'en 1975, alors qu'un vif vent d'espoir soufflait sur un pays désireux de rattraper le temps perdu en matière de liberté. Né… Plus…

Ecrit en 1955, impubliable à l'époque, ce livre ne fut édité qu'en 1975, alors qu'un vif vent d'espoir soufflait sur un pays désireux de rattraper le temps perdu en matière de liberté. Néanmoins, le propos, dans ce pays catholique, restait scabreux. Une trentaine d'années plus tard, il n'en est pas pour autant devenu consensuel, et Gil-Albert lui-même souligne son manque d'aménité.L'homosexuel dépeint est un homme libre ; traversée de rencontres, sa solitude reste radicale. Ses manières, son style de vie n'ont que faire d'une communauté gay - ce n'est pas le moindre des intérêts de cet ouvrage aujourd'hui où l'existence d'une telle communauté paraît aller de soi. Il ne s'agit pas ici de défendre l'homosexualité, mais de la fonder. Ce à quoi s'attache la figure centrale d'Héraclès, alternative concertée au Corydon de Gide comme à l'Antigone de Kierkegaard.Extrait du livre :Le traité que Juan Gil-Albert a consacré à l'homoérotisme masculin doit entrer dans la littérature française pour un certain nombre de raisons essentielles. La première se trouve dans le titre qu'il lui a donné : Héraclès, dont la forme habituelle en espagnol est Héraclès. En déplaçant l'accent, Gil-Albert renvoie au grec. C'est ainsi que les Athéniens écrivaient ce nom et à peu près comme cela que l'écrivent les Français. Je suis convaincu qu'il s'agit d'une influence française : Gil-Albert utilise fréquemment les noms gréco-latins à la manière française (par exemple, il écrit «Les Pléiades»), entre autres raisons parce qu'il lit ordinairement les classiques dans des traductions bilingues françaises. Gil-Albert voit dans la France le prolongement naturel de la Grèce antique. Dans Mon poème de France, il dit :Doux, doux pays, quand ses brasvéritables se levèrent en silenceet je me suis trouvé dans cette vallée de la viesur les tendres pentes parfuméespar la jacinthe obscure des Grecs.L'importance de la jacinthe est très grande pour le sujet d'Héraclès : c'est la fleur et le mythe de l'aimé d'Apollon. Face à la dichotomie rose/oeillet dont Gide se sert pour opposer l'amour hétérosexuel à l'homosexuel, Gil-Albert en esquisse une autre : rose/jacinthe. Et cela, il l'éprouve, physiquement, en France. Tout est dit dans quelques phrases à la première personne du même poème : «Je suis poète», «Baudelaire m'accompagne». Ce constat aussi a lieu sur le sol français.Deuxième raison essentielle : Héraclès n'aurait pas été écrit sans le Corydon d'André Gide. C'est un retour sur ce dialogue décisif. Gide écrit une apologie, Gil-Albert, un fondement ou des assises.Héraclès doit figurer dans les lettres françaises parce que la prose de Gil-Albert vogue entre les méditations de Michel de Montaigne et la narration minutieuse de Marcel Proust. Il doit être dans la même langue que celle où ont vu le jour les personnages masculins de Marguerite Yourcenar, d'Alexis à Hadrien. Il doit être aux côtés des vers d'Alfred de Vigny ou d'André Chénier, poètes préférés de Gil-Albert.La France est une nation indispensable dans la constitution vitale de notre écrivain. Le premier volume de son autobiographie, Crónica gneral, est presque une monographie sur la France. Son premier chapitre s'intitule «Un été en Touraine». De cet été inoubliable que Gil-Albert a passé «comme un jeune Valois» dans les châteaux de la Loire, il faut relever deux moments qui se répercuteront, de manière invisible, dans l'essai qu'il écrira des décennies plus tard. Le sujet d'examen que son professeur de littérature française lui posa sur Montaigne : Chaque homme porte la forme entière de l'humaine condition. C'est ce que notre poète appelle «l'aiguillon pressant de la personnalité». L'autre moment est intime, mais il l'a partagé avec ses lecteurs : c'est la nuit qu'il a passée dans le château de Chenonceaux avec Kenneth, le compagnon de ces mois-là, l'aimé qu'il n'allait jamais revoir.Il a traversé de nouveau la frontière française, en tant qu'exilé de la guerre civile. Ce moment-là aussi est à prendre en considération.Extrait du prologue de Juan Antonio GONZALEZ-IGLESIAS Livre - Essai<

2008, ISBN: 290885595X

[SR: 204678], Broché, [EAN: 9782908855951], EPEL, EPEL, Book, [PU: EPEL], 2008-10-30, EPEL, 306966011, Chercher au Coeur!, 318854011, Livres en anglais, 468256, Boutiques, 301061, Livres,… Plus…

[SR: 204678], Broché, [EAN: 9782908855951], EPEL, EPEL, Book, [PU: EPEL], 2008-10-30, EPEL, 306966011, Chercher au Coeur!, 318854011, Livres en anglais, 468256, Boutiques, 301061, Livres, 401465011, Custom Stores, 3369491, Aire Libre, 3422571, Assimil, 512795031, Audiolib, 692186, Auteurs de A à Z, 409054, Babel, 677411011, Bordas, 511920031, Bragelonne-Milady, 276307011, Calendriers et agendas, 345060011, Casterman, 13050281, Collection Confessions érotiques, 13050291, Collection Lecture amoureuses, 13050271, Collections Bibliothèque érotique, 1233105011, Delachaux, 3951971, Delmas, 409196, Découvertes Gallimard, 512800031, Editions du Masque, 676057011, First Pour les Nuls, 409064, Folio, 602942011, Foucher, 702319011, Gallimard Jeunesse, 553881011, Glénat, 359462011, J'ai Lu - Librio, 13050331, La Musardine, 518566, La Pléiade, 401901011, Larousse, 216176031, Le Robert, 274558011, Les Guides Gallimard, 3471181, Les livres Micro Application, 316172011, Les Prix littéraires, 206243031, Les Éditions Nathan Examens, Concours et Formation adultes, 676243011, Lonely Planet, 667744011, Major, 3153041, Michelin, 723124011, Milan, 332411031, Panini, 169190011, Pearson, 391722011, Petit Futé, 246755031, Phaidon, 726397011, Pocket, 345061011, Points Seuil, 409238, Quadrige, 325382031, Solar, 617422011, Taschen, 259192011, Tout Freud aux PUF, 13050311, Éditions Blanche, 181705031, Éditions de la Martinière, 4254507031, Collections pour enfants, 302066, Héros, 468256, Boutiques, 301061, Livres, 919476, Homosexualité, 302088, Sexualité, 302081, Développement personnel, 301142, Famille et bien-être, 301130, Thèmes, 301061, Livres, 301139, Sciences humaines, 466222, Essais, 301991, Ethnologie et anthropologie, 301987, Géographie et urbanisme, 301996, Linguistique, 301995, Médias et communication, 301992, Philosophie, 301993, Politique, 301990, Questions de société, 406024, Sociologie, 301989, Économie, 301130, Thèmes, 301061, Livres<