2009, ISBN: 9788871156378

Padova: Il Poligrafo, 2009. Padova, 2009; br., pp. 260, cm 14x21. (Ricerche. 54 Quater). Gli antichi eroi dell'epica sono parte del nostro immaginario e le loro imprese rivivono d… Plus…

Padova: Il Poligrafo, 2009. Padova, 2009; br., pp. 260, cm 14x21. (Ricerche. 54 Quater). Gli antichi eroi dell'epica sono parte del nostro immaginario e le loro imprese rivivono da secoli nei testi più suggestivi e celebri della nostra letteratura. Per i cantori della Grecia arcaica e per il pubblico che li ascoltava, tuttavia, non era così: ogni canto apparteneva a una tradizione "viva" e rappresentava sempre un'esperienza nuova per chi vi assisteva. Questo saggio affronta i problemi della composizione e della ricezione dell'epica arcaica da una prospettiva oralistica e propone una indagine sugli strumenti tradizionali con cui gli aedi creavano davanti al loro uditorio le storie e le figure degli eroi. Le oimai, le trame famose della saga, guidavano il cantore, che su queste tracce - attraverso le sequenze aperte dei temi e dei motivi, il linguaggio denso di significati delle formule e la potenza delle similitudini - cantava le gesta e illustrava le virtù dei suoi protagonisti. Si narrava soprattutto della guerra e della violenza, ma se erano le sofferenze infinite degli eroi a generare il canto, esistevano anche le vicende reali o fantastiche dei Ritorni. Il kleos (la gloria) delle imprese si manifestava nei segni e si diffondeva senza fine nello spazio e nel tempo con la voce dei racconti e dei canti. Alberto, Il Poligrafo, 2009<

2009, ISBN: 9788871156378

Padova, 2009; br., pp. 260, cm 14x21. (Ricerche. 54 Quater). Gli antichi eroi dell'epica sono parte del nostro immaginario e le loro imprese rivivono da secoli nei testi pi? suggestivi e… Plus…

Padova, 2009; br., pp. 260, cm 14x21. (Ricerche. 54 Quater). Gli antichi eroi dell'epica sono parte del nostro immaginario e le loro imprese rivivono da secoli nei testi pi? suggestivi e celebri della nostra letteratura. Per i cantori della Grecia arcaica e per il pubblico che li ascoltava, tuttavia, non era cos?: ogni canto apparteneva a una tradizione "viva" e rappresentava sempre un'esperienza nuova per chi vi assisteva. Questo saggio affronta i problemi della composizione e della ricezione dell'epica arcaica da una prospettiva oralistica e propone una indagine sugli strumenti tradizionali con cui gli aedi creavano davanti al loro uditorio le storie e le figure degli eroi. Le oimai, le trame famose della saga, guidavano il cantore, che su queste tracce - attraverso le sequenze aperte dei temi e dei motivi, il linguaggio denso di significati delle formule e la potenza delle similitudini - cantava le gesta e illustrava le virt? dei suoi protagonisti. Si narrava soprattutto della guerra e della violenza, ma se erano le sofferenze infinite degli eroi a generare il canto, esistevano anche le vicende reali o fantastiche dei Ritorni. Il kleos (la gloria) delle imprese si manifestava nei segni e si diffondeva senza fine nello spazio e nel tempo con la voce dei racconti e dei canti. Alberto 260 Pages, Il Poligrafo, 2009<